Einblattdruck. – Hüftb. nach r., in der Linken Buch haltend mit Aufschrift „PSALTER | M. D.M. [= Magister David Meise] 1611“, vor leerem Hintergrund in rechteck. Einfassung. Das Porträt flankiert von 2 Zierstücken (l. „FIDES“, r. „DIALECTICA“, jeweils vor kannelierter Säule). – Über dem Bild 6zeil. lat. Suprascriptio „EFFIGIES | REVERENDI AC DOCTISSIMI VIRI, | Domini Davidis Meisii, Senioris εν αγιοισ [d. h. verstorben,] Aulae, quae est Alten= | burgi, Saxonicae Ecclesiastae, quondam dignissimi juxtà ac fidelissimi | γνΗσιωσ [d. h. echt, orthodox] Lutherani, de Ecclesia Christi praeclarè meriti, | aetatis suae LX.“ – Unter dem Bild 6 distich. lat. Verse von Elias Dresler, „Pastor in Stunzen“:

DAvidis facies Meisi en veneranda Magistri
Enthea sed tibi pars mente putanda datur;
Dogmate Sincerus, Vitâ pius, omnibus aequus,
Constans ad mortem Relligione fuit.
Ergo fide Justus Diademate fulget, & amplam
Mercedem à Jova coelica regna capit.

(Seht hier das ehrwürdige Antlitz des Magisters David Meise, sein göttlicher Teil indessen wird dir zur Abschätzung im Geiste übergeben. | Ohne Falsch in der Lehre, im Lebenswandel fromm, gegen alle gerecht, war er bis zum Tode standhaft im Glauben. | Also glänzt der im Glauben Gerechte mit der Krone und empfängt als reichen Lohn von Gott das Himmelreich).

Darunter, durch Zierleiste getrennt, weitere 4 distich. lat. Verse von Johann Eberken (1596–1668), damals Stud. theol., nachmals Münsterprediger in Ulm [A 5376]:

DIvinum eloquij fulmen: nectarq[ue] Suadae
Divinum: probius cor pietate Mesi.
Non specitando specis [Metrik!], nam solùm terrea cernis:
Coelica Coelicolae sunt capienda tibi!

(Göttlich ist der Blitz seiner Beredsamkeit, göttlich der Nektar seiner Worte, trefflicher noch ist durch seine Frömmigkeit Meises Herz. | Du siehst es nicht mit Augen, denn sehen tust du nur das Irdische: das Himmlische mußt du als Himmelsbewohner ergreifen!)