A 18037

Darstellung wie in A 18036, aber mit etwas verändertem Gesicht, ohne die kleine Brüstung im Oval u. mit gleichmäßig konkav-konzentrische kreuzschraffiertem Hintergrund; Ovalumschrift gleichlautend, aber ohne die Altersangabe, die sich außerhalb, im Bild o. r., findet „AEt[atis] 49. | ann[o].“ – Unten andere 10 distich. lat. Verse vom gleichen Verfasser:

ACTA probata solent si regula Judicis esse,
Heic tua sit, Judex, norma, quod ACTA probant.
An ROTHMALERI Decus immortale negabis?
ACTA vetant, testes Os, calamus prohibent.
Quicquid APOSTOLICOS graphis enthea scripsit in ACTUS,
Hoc ROTHMALERI vox graphiumq[ue] docet.
ACTA probant causam, causae probat exitus ACTA,
Exitus eja bonus, Causa bona ACTA bene!
Exitus ACTA probat, coelo bona causa triumphat,
In terris Judex fama superstes erit.

(Wenn die bewiesenen TATEN die Richtschnur des Richters zu sein pflegen, dann sei, Richter, deine Richtschnur das, was die TATEN beweisen. | Oder willst du Rothmalers unsterblichen Ruhm bestreiten? Seine TATEN verbieten es, sein Mund, seine Feder stehen als Zeugen dagegen. | Über alles, was Gottes Griffel bezüglich der TATEN DER APOSTEL geschrieben hat, belehrt uns Rothmalers Stimme und Feder. | Die AKTEN beweisen die Streitsache, der Ausgang des Prozesses bestätigt die AKTEN: der Ausgang [d. i. der Tod], heissa!, ist gut, die gute Sache gut geführt! | Der Ausgang beweist die TATEN, im Himmel triumphiert die gute Sache, und auf Erden wird der nachlebende Ruhm Richter sein [Wortspiel mit dem allgemeinen Begriff acta = Taten/Akten u. den neutestamentlichen „Acta Apostolorum“]).