A 17076

Halbf. leicht nach r. hinter Tisch sitzend u. in aufgeschlagenem Buch schreibend, auf dem Tisch Tintenfaß u. 2 gekreuzte Schreibfedern, im Hintergrund Vorhangtuch vor Bücherwand, davor r. Kruzifix auf 2 liegenden Büchern, in schmalem ov. Rahmen, umgeben von einem aus 76 lanzettförmigen Blättern mit Text bestehenden Blattkranz, innerhalb einer eingefaßten leicht querrechteck. Parallelschraffurfläche, in den oberen Ecken je ein rundes biblisches Emblem: o. l. „IGNE ME EXANIMASTI ET NON INVENTA EST IN ME INIQUITAS | Ps. 16. 3“ [Du hast mich mit Feuer geprüft, und keine Ungerechtigkeit wurde in mir gefunden] [Goldklumpen im Feuer auf Brandaltar] <darunter Sterbenotiz „AMSTEL[odami] ob[iit] 2 DECEMB. MDCCXIX | AET[atis] 85 MENS[es] 4 DIES 18. HUMATUS | VII EJUSDEM IN PAGO | WARMONDENSI PROPE | LEIDAM">, o. r. „VECTRIX [recte: VICTRIX?] VERITAS / FRENDET INVIDIA“ [Die Wahrheit siegt / Der Neid knirscht mit den Zähnen] [Invidia zu Füßen eines Altars mit aufgeschlagenem Buch <Titel ’LES REFLEXIONS MORALES / SUR LE NOUVEAU TESTAMENT’, vgl. unten Ziff. 58> unter strahlendem Gottesauge] <Bibelvers-Umschrift „DOCTRINAM SAPIENTIAE ET DISCIPLINAE SCRIPSIT IN [erg. codice] ISTO. Eccl. L.19">; in den unteren Ecken je ein Rundmedaillon mit 4 frz. Alexandrinern: l. „Du nouveau testament fil aimer la lecture, / de milles adversaires confondit l’imposture, / à toutes leurs fureurs n’opposa que sa foy / Et se fit un rempart de la divine loy“, r. „généreux défenseur de la loy des Saints Pères / qui sçut dans les écrits rassembler leurs lumières, / zêlé, docte, pieux, plein de l’esprit divin, / de la grâce il parla comme un autre Augustin.“

In den bezifferten 76 Blättern um das Porträtoval sind (Suprascriptio) die „Circonstances Principales de la Vie du | R[évérend] P[ère] Quesnel [Ziff. 1-10 u. 76] & Ses principaux ecrits [Ziff. 11-75]“ angegeben, beginnend o. M. entgegen dem Uhrzeigersinn:

1 Il naquit a Paris le 14 Juillet | 1634.

2 Ayant fait son cours de T[h]eo- | logie en Sorbon[n]e il entra | dans l’oratoire le 17. 7br. | 1657.

3 il y reçut l’ordre de Pretrise a l’ordina | tion de Septembre en 1659.

4 en 1681 il eut ordre de M. de Harlai [= François de Harlay] Ar | chevêque de Paris de sortir de son diocese

5 Il se retira a Orleans vers le mois | de Novemb. de la même annee

6 En 1684 il refusa de signer un mauvais | Decret de l’oratoire

7 En 1683 il se retira a Bruxelles chez M. | Arnauld [A 544- 546]

8 le 30 mai 1703 il fut ar[r]ete et mis a Bruxel | les par un ordre de M. l’Archeveque | de Malines

9 le 13 Septembre 1703 il fut tiré de sa prison | d’une manier[e] inesperes [sic] qui tient | du miracle

10 Au mois d’Avril 1704 il s’est | retiré en Hollende [sic]

11 La nouvelle edition de S. Leon avec | des dis[s]ertations des notes en 1676

12 Tradition de l’Eglise Romaine sur | la Grace en 4 vol. en 1687

13 Apologie historique des deux Censures de Louvain et de Douai en 1688

14 La discipline de l’Eglise tires [sic] du Nouveau | Testament de quelques anciens Conciles | 2 vol. in 4to en 1689

15 Regles de la Discipline Ecclesiastique | 16 Histoire abrégée de la congregation | de Auxiliis

17 Causa Arnaldina en | 1699

18 Justification de M. Arnauld | 3 vol. en 1702

19 Lettre a M. van Susteren en | 1703

20 Motif de Droit 1704

21 Lettre au Roi Contre les Calomnies | des Jesuiste [sic] en 1704

22 Lettre a Mr. le Chancellier | en 1704

23 Lettre a un Archevêsque | en 1704

24 Lettre d’un particulier a un | Ami, en 1704

25 Idée genrale [sic] du libelle diffe | matoire [sic] du fiscal de Malines en 1704

26 Anatomie de la sentence | de Mr. l’Archev. de Malines en 1705

27 Memoire Justificatif au recour[s] | qu’a le R. P. Quesnel au Roi | en 1712

28 l’Edition des Lettres de M. le Prince de Conti | et au P[ères] des Champs Jesuiste [sic] avec | Notes en 1689

29 Divers ecrits touchant la | fourberie de Douai 1691

30 Roman du Nestoria | nisme renaissant | 1693

31 Remontrance a M. de Malinis [sic] sur son Decret | contre le livre de la [?] req Com | 1695

32 Memorial touchant les accusation[s] de | Jansenisme de Rigorisme et de | no[u]veaute 1696

33 Histoire abrege[e] de la vie de M. | Arnauld 1696

34 Defence [sic] des deux Brefs de N. S.P. le | Pape Innocent XII en 1697

35 Lettre a M. Steyaert pour servir de | sup[p]lement a la Defence des deux | Brefs 1697

36 Differens ecrit[s] sur l’instruction des Jesuiste [sic] | dans le seminaire de Liege 1698

37 Solution de divers Probleme[s] et la suitte 1699 | 38 la foy[?] et l’innocence du Clergé de Hollende 1700

39 le P. Bouhours convaincu de calomnies 1700 | 40 la Paix de Clement IX 1700

41 Avis sinceres aux Catholiques des Provinces | unies sur le Decret de l’Inquis[i]tion contre Mr. | l’Archevêque de Sebaste 1704

42 trois Memoires sur l’introduction du | formulaire dans les Pai[s]-bas 1707

43 Lettre a M. dekker contre son Nouvo [sic] | Systeme du Jansenisme 1707

44 Divers abus et raillitez du | Decret de Rome du 4 Octob. 1707 contre M. l’Arch. | de Sebaste

45 Defence de la justice &c. dans | la cause de M. van de Nesse contre | M. de Malines in 4to 1708

46 Des aveu[x] d’un | libelle calomniaux 1709

47 Reponse aux deux Lettres de | M. L’Archevêque de Cambrai 1711

48 Reponse a M. de Witte sur sa | Deffence [sic] de sa Denonciation 1711

49 L’intrigue decouverte et au sujet | de la lettre de M. l’abée [sic] de | Sarons 1711

50 le Nouvel Adam

51 L’office de Jesus avec | des courtes reflexions

52 Jesus penitent | 53 Idee du sacerdoce

54 du bonheur de la | Mort Chrestienne

55 Prierres [sic] et Pratiques | de pieté

56 les trois Consecration[s]

57 Elevation sur la Pas | sion de N[otre] S[eigneur] J[ésus] C[hrist]

58 Reflexions morales sur le | Nouveau testament 4 vol. [vgl. den Buchtitel im Emblem o. r.]

59 Entretiens sur le Decret de Rome du | 13 Juillet 1708 contre les Reflexion[s] 1709

60 l’Edition de la justification des | Reflexions morales par M. Bossuet 1710

61 Lettre au Pape touchant le | livre des Reflexions morales 1712

62 Explication apologetique les [recte: des?] Refflection[s] | Morales 2 vol. 1712

[63 fehlt]

64 Lettre a l’assemblé[e] de 1714 au sujet de la Constitution | et vains effort[s] des Jesuiste &c.

65 Lettre adressée a un des | Eveque[s] de l’Assemblee au sujet de la Constitution

66 Plainte et Protest[ation?] | &c 1711

67 Memoires &c. 7 vol. | 1714 1715 et 171[6?]

68 Premiere Lettre a M. L’Evêque | de Poitiers 1716

69 Lettre a M. le Cardinal de Rohan 1716

70 Lettre Apologetique a M. l’Evêque | de B[e]auvais le 17 Novembre 1716

71 deux Actes d’Appel de la Constitu | tion uni genitus &c. 1717

72 Reponse a quelques ac[c]usation[s] | des Evesques 1719

73 Prieres Chrestien[n]e[s] sur la | Dedicaces [sic] des Eglises 1719

74 Inscription en faux | et la suite 1719

75 Justification du | Droit des chapitres 1719

76 Il mourut a Amsterdam | le 2 Decembre 1719

O. l./r. 2 runde Emblemata: l. Gold[?]gefäß in Flammen auf Dreifuß, 2/3- Umschrift „IGNE ME EXANIMASTI ET NON INVENTA EST IN ME INIQUITAS | Ps. 16. 3“, in der Brüstung Sterbe- u. Begräbnisnotiz „AMSTEL[odamae] OB[iit] 2 DECEMB. MDCCXIX | AET[atis] 85 MENS[es] 4 D[ies] 18. HUMATUS | VII. EJUSDEM IN PAGO | WARMONDENSI PROPE | LEYDAM“; r. Invidia am Boden niedergeworfen vor einem Altar, darauf unter Gottesauge aufgeschlagenes Buch mit Titel (vgl. in der obigen Aufzählung der Schriften Nr. 59) „LES | REFLE | XIONS | MORA | LES // SUR | LE NOU | VEAU | TESTA | MENT“, 2/3- Umschrift „DOCTRINAM SAPIENTIAE ET DISCIPLINAE SCRIPSIT IN ISTO [codice] Eccl. L 29“, über dem Buch „VECTRIX [recte: VICTRIX?] VERITAS“ [Die siegreiche Wahrheit], in der Brüstung unten „FRENDET INVIDIA [Der Neid wird mit den Zähnen knirschen] MDCXIX“.

U. l./r. 2 runde Medaillons mit je 4 frz. Versen:

Du nouveau testament fit aimer | La lecture
de mille adversaire[s] confondit | L’imposture
a toutes leurs furerus n’op[p]osa | que sa foy
Et se fit un rempar[t] de La diuine | Loy //
genereux deffenseur de La Loy | des S[ain]ts peres
qui sçut dans Les Ecrits rassembler | Leurs Lumieres
zelé docte pieux pleins de L’es | prit diuin
de La grace il parla comme | un autre Augustin.

Unter dem Bild l. 4 lat. Hexameter:

Hic ille est, quem plena Deo tot Scripta coronant,
Magnanimus Veri vindex, morumque Magister,
In quem caeca Suos dum vertit Roma furores,
Labi visa fides, et totus palluit Orbis.

R. 4 etwa sinngleiche frz. Alexandriner:

Cent écrits pleins de Dieu couronnent ce grand homme,
Pour le Dogme et les m[o]eurs sans cesse il combattit;
Mais une aveugle rage armant contre luy Rome,
La foy parut tomber, et le monde en paslit.