Halbf. nach hr. mit Buch in den Händen, vor konkav-konzentrisch kreuz- bzw. parallelschraffiertem Hintergrund in o. mit Engelskopf geziertem ov. Schmuckrahmen über Brüstungssockel vor seitlichen kannelierten Pfeilern. – Über dem Oval Schriftband mit 2zeil. lat. Legende „MARTINUS GEIER LIPSIENSIS, | Sanctae Theologiae Doctor et Professor publicus. etc.“, darunter „per purum anagr[amma]“ lat. Distichon:

Pro CHRISTO, PIETAS, miti sub pectore fulgens
es sat luce: DEI Gloria, in ore sonas.

Daneben l. aufgeschlagenes Buch (l. „Psalm. | XIX. | v. 9.“, r. hebr. Schrift) unter herabfliegender Taube des Hl. Geistes u. neben mit Augen versehenem Herzen, r. Krone im Sternen- u. Wolkenkranz. Darunter auf den Kämpferplatten der Pfeiler auf die Bilder bezügliche Bibelverse: l. „DOMINUS illuminat | oculos. Psalm. 13, | vers. 4.“, r. „Reposita est Justitiae | CORONA. 2. Timoth. | Cap. 4.v. 8.“ – Unten zu beiden Seiten des Sockels 2 Putti, l. mit brennender Fackel u. Flammenherz, r. mit Weihrauchgefäß u. hohem Kreuz, daran Herz mit „IHS“, auf dem Längsholz lat. Bibelvers „Unà cum CHRISTO crucifixus. Gal. 2.19.“ – Auf dem Sockel unter dem Oval Gotteslamm, darunter „Symb. | Mites gaudebunt. Matth. 5 [5].“ sowie das Geburtsdatum „Natus Anno 1614. Mense Aprili.“ Auf einem vor dem Sockel befestigten Tuch 8 dt. Alexandriner mit Widmung „Seinem Hochgeehrten Herrn Beichtvater | richtete dieses auf in Leipzig“ von Johann Frentzel (1609–1674), Prof. d.Poesie in Leipzig [A 7115]:

Der Sanfftmuht Aufenthalt, der Andacht heisse Flammen,
der Künste Wissenschafft, der hohen Sprachen Grund,
der Himmels=Lehre Fluß aus honig=süssem Mund,
Die findet man allhier, durch Gottes Gunst beysammen.
Man findet hier ein Hertz das Jesum brünstig liebet,
Aus Liebe sich ans Creutz mit Jesu hefften läst:
Drum ist im Sternnen-Saal ihm auf das allerbest
Die Krone beygelegt, die GOTT den Treuen giebet.