Hüftb. nach r. mit Buch in der Linken, vor Tisch stehend mit aufgeschlagenem Buch, darin „IN SOLO | IESV | CHRISTO | CRVCIFIXO // GLORIOR | VIVO | et | MORIOR | 1. Cor. 1,v. 2. // G[al.] 2,v. 20. c[ap.]6,v. 14.“, vor konkav-konzentrisch kreuzschraffiertem Hintergrund in ov. Schriftrahmen innerhalb eingefaßtem Parallelschraffur-Rechteck. Lat. Ovalumschrift „ISAACUS FROEREISENIUS SS.[= Sacrosanctae] THEOLOGIAE DOCTOR, EIUSDEMQUE IN ACADEMIA PATRIA PROFESSOR ORDINARIUS ET ECCLESIASTES. ANNO MDCXXX. AETAT[is] XL.“ Oben am Oval Wappen; in den Ecken bibl. Emblemata: o. l. „VIVO ET MORIOR IN [Christus-Monogramm]“ [geflügeltes Herz mit Auge unter Jahwe-Sonne u. über umgekehrtem Totenschädel mit Schlange], o. r. „IN HOC SOLO GLORIOR“ [von 2 Wolkenhänden erfaßtes Kreuz mit vieräugigem Herzen im Blütenkranz], u. l. „LABORO“ [Spaten u. Sense gekreuzt, von Krone u. Palmwedeln umschlossen], u. r. „MEDITOR“ [Öllämpchen über geflügeltem Stundenglas neben Buch u. Tintenfaß mit Schreibfeder]. – Unter dem Bild 10 lat. distich. Verse mit Widmung „Gratitudinis & observan | tiae ergò F. M.“ von Johann Conrad Dannhauer (1603–1666), damals Prof. d.Bereds. in Straßburg [A 4328–4333]:

An FRÖREYSENIUM tulerint haec ora per orbem?
Talia num FRÖREYSENIUS ora ferat?
Qvaeritur. At non est plica gordia. sentio utrumq[ue],
Atq[ue] illum haec, atq[ue] hunc illa tulisse puto.
Qvippe animi dotes haec ora, per ora virorum
Climata ad exculti cuncta tulére soli.
Si qvaeris dotes? en uno carmine multas,
Attamen ut mereant carmen, Homere, tuum.
SPES, COLUMEN, TERROR coetusq[ue] Scholaeq[ue] Lupiq[ue]
Sacri, doctae, avidi, viribus, arte, łambdaογωι.

(Ob diese Züge Fröreisen durch die Welt getragen <d. h. in der Welt bekannt gemacht> haben, ob denn Fröreisen solche Züge trage, | das wird gefragt. Aber es ist kein gordischer Knoten. Ich meine, beides: sowohl hat er jene als auch haben jene ihn getragen, glaub’ ich. | Denn seine Geistesgaben haben diese Züge überall unter die Menschen getragen bis in alle Zonen der bewohnten Erde. | Fragst du nach den Gaben, so sieh hier in einem einzigen Gedicht viele (so jedoch, daß sie von Dir, Homer, besungen zu werden verdienen): | die HOFFNUNG der frommen Gemeinde durch das [Predigt]wort, die SÄULE der gelehrten Schule durch die Wissenschaft, der SCHRECKEN des gierigen Wolfes durch die Stärke [Die lat. Worte des letzten Distichons sind nach folgendem Schema zusammenzuordnen: 1 2 3, 1 2 3 / 1 2 3, 3 2 1]).